如果说七夕是中国人的情人节，那么七月半就应该是中国人的母亲节。可惜大家都知道七月半是“鬼节”，但对于“母亲节”这一层寓意，知道的人却甚少。
佛陀有弟子之一为目键连，修成得道后开了天眼，看到自己死去的母亲因为生前作恶过多，坠入了饿鬼道受苦。目键连可怜母亲，凭借自己的功力送饭食给母亲吃，可一到母亲嘴边就被一束火光烧掉，母亲依旧受饿。最后目键连只得求助佛陀，佛陀点化他说：你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行。让他在七月十五那天，敬设盂兰盆供，以百味饮食供养十方僧众，倚靠他们的感神道力，终于使母亲脱离了饿鬼道。佛陀还说：今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日设盂兰盆供，既可以为在生父母添福添寿，又可为已逝父母离开苦海超度，以此报答父母之恩。从此，七月十五举行盂兰盆供的习俗就流传下来了。
若不是佛教徒，对于这样的佛教典故一定不会知晓。我也是在早晨上班路上路过一座香火鼎盛的寺庙时，才想起来今天是七月半了。每月的初一和月半，善男信女都会云集于此，烧香祷拜，平常日子，寺庙门口冷冷清清。于是我每次都会在这一月两次的喧哗之中感受到了时光的流逝，春华秋实，寒来暑往，岁月的更替仿佛就是转眼之间的事情，让人感叹时光匆匆，光阴不再。
老人们说，七月是“恶月”，一切喜庆之事都会刻意避开这个节气，断不会有人挑选七月里结亲或者入宅。特别是到了七月半之前的那十来天，老派的人家到了晚上就不许孩子出门，说这几天路上“不干净”。江南习俗，七月半前得祭祖，请故去的老祖宗回家吃顿羹饭，领取一些锡箔银子。酒足饭饱，祖宗亡人趁着夜色回到那个世界，若有体弱眼尖的孩子不小心碰撞了，是要生病的。
于是七月半之前的那半个来月，小孩子们总是特别乖巧地待在家里，夜色降临的时候，也不敢出去捉萤火虫玩了，河边池塘，更是断然不敢下水了。落水鬼捉替身，也喜欢挑这个时间。一时之间，人人都有些惶恐不安。更有些人会在这个日子里梦到故去的亲人，醒来说起梦里相见，似乎历历在目。于是人们就会说，这是故去的亲人趁着节气回来看望家人了。第二天说起昨夜的梦境时，女人们压低着喉咙神色慌张，却讲得活龙活现。这种感觉很奇怪，好像既盼着他来，又怕着他来。
明知道这是迷信，无稽之谈，所谓的托梦其实是日有所思也有所梦，但有时候人对一件事物期待得太久太重了，就容易被期待蒙蔽了心窍，做出些不理智的行为来。比如我总是喜欢在七月半之前的那几个晚上悄悄地在阳台上站一会，望着冷月清辉默默地在心里祷告，期待着故去的外婆和祖母来我梦中一叙。
总有一些人，一些事，明知道已失去，明知道再难得，可是，终究是心不忍，意难平。既然此生不复相见，那么，唯有托付清风明月，让我们梦中相见，聊以慰心。
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